张宝湾曾有八个湾，康王他儿是个拗种

上海曾经初为镇后为县，青岛曾经是渔村，黄岛区前身开发区的核心地带是几个小村庄，张宝湾就是其中一个。

张宝湾村，原坐落于马濠西侧，现利群长江商厦、伟业花园和轻骑大厦处。1993年旧村改造时，整体搬迁至原村以南0.5公里处，北临伟业花园，南临官厅村，东临紫金山小区，西临新时代小区。1989年更名为北江路居民委员会。现称张宝湾社区居民委员会。2006年全村有310户、839ロ人，居民有戴、曹、薛、王等姓，均为汉族。

相传，明万历年间(公元1580年前后)，大批移民自云南外迁，张氏先祖到此地后，见南北环海，东临烟崮墩山，西靠小珠山，山明水秀，为“虎踞龙盘”之地，便留此居住，繁衍成村。因周围有八个水湾，故取村名张八湾。

后戴清河、戴清林、戴清树兄弟与曹景、曹襄兄弟相继迁入。薛姓从薛家岛迁入。因先来的张姓绝后，为求吉利，村民们便将村名改为张宝湾。

村里有八个湾。其中，灵芝湾位于村西，上游有一石盆，常年泉水溢流，夏天清凉透骨，冬天热气升腾，清澈甘甜。每当夏季酷暑难熬时，人们便饮此水来清热解暑。泉周围树木繁多，葱茏茂密。先民张氏曾在此采有灵芝，故名灵芝湾。解放后，将该湾建成水库，解决了全村的灌溉用水和饮用水问题。邻村官厅缺水时，曾引水救急。百花湾，位于村南，周围绿草覆地，繁花多姿，素有花园之称。“不鸣塘”湾，位于村正东。相传明阳武侯薛禄七八岁时来村串亲戚，塘中蛙鸣不止，碍其休息。薛禄即写几字，命“蛙入此塘不得鸣叫”。自此，塘内之蛙皆无声息，故名不鸣塘。村正东还有双鱼湾，因有两条红色巨鲤相互嬉戏而得名。村东北的柳絮湾和苇叶湾二湾相连，周围芦苇秸粗叶大。每当端午节包粽子时，村民多采粽叶于此。村东南的药河湾，即现花林大厦处。1985年开发区建立后，因建设需要各湾皆被填平。

本村三面环岭，有南岭、西岭和北岭。西面的长阡岭上，原有两座古墓，据说是张宝湾张氏先祖之墓。现为村西居民小区。北为丈山，林木繁茂，现为区消防大队驻地。村东0.5公里处为古运河马濠。

村里戴、曹两姓迁入时，平原地域多被开垦，尚有荒山无主。他们撒灰占山、开荒种田，用驴自珠山驮石盖房居住，故有“驮石为屋”之说。

清初，曹氏家族勘珠山有水晶，纠集数十人入山采矿，据说发现了水晶矿外缘。但州官以“珠山乃龙之脉，水晶乃龙之目，珠山采矿有伤龙目”为由，驱散众人，堵塞了矿口。自此，再无人提及采矿之事。

随着人口的逐渐增多，种地只能自足，不能致富。清同治年间，村民自发地联合起来，凑集资金建立了“共合成毡帽厂”。所做毡帽为半球形，顶面两边有两个半圆形帽耳，天冷时可放下来盖住耳朵防寒，用纯羊毛制作。质优价廉，遍销山东半岛。年底分红，家家高高兴兴，春节也过得红红火火。当时有这样一首儿歌“过年了，人人笑，姑娘要花，小子要炮，老太太要吃大年糕，老头要戴新毡帽。”解放后，胶南县政府以共合成毡帽厂为前身，办起了胶南县毡厂，为县办企业，当时多数职工为本村村民。

清朝末年，社会动荡。本地区有大刀会、小刀会、红胡子等组织，土匪横行。受土匪影响，村民薛怀富好逸恶劳，常有抢夺偷盗行为。一次偷其堂叔谷草，被发现后丢绳而逃。堂叔拿绳对质，薛怀富即持扎枪追杀其叔，并在半夜将其三间草房烧为一空。由此人们之间流传说:“丢把谷草捡条绳，对质本来不聪明，弱肉原为强者食，三间新房一火空。”一时间，“胡子”绑票，土匪猖蹶，百姓惶惶不安。

1945年，薛家岛第一次解放，成立了区公所。1946年，村里成立了农救会、妇救会、青救会等组织。青救会有枪十几支，村头筑有岗屋，设有围墙和栅栏，日夜放哨。解放战争时期，小股国民党军经常骚扰，青救会成立后，社会治安随之好转。

1947年，进行土地改革，实现了“耕者有其田”。翻身后的农民积极支援解放战争，1946-1948年，村里先后组织民夫三十多人，支授济南战役、孟良崮战役和诸城战役。

1948年冬，驻青岛国民党军为撤退台湾，集中万余兵力沿胶州湾向南进攻。先头部队进占本村时，逼迫村民运草去村北丈山，燃起三把大火与后续部队联系。当时有一外地过路百姓带着一小孩，因听不懂国民党兵的话，被其用机枪打死在村西。攻占薛家岛之后，以马濠为分界线，沿东侧南海至北海一线，筑起一长排碉堡。附近各村树木被伐一空，老百姓的门板被掠去修碉堡。士兵横行乡里，百姓所有金银首饰、文物钱币等贵重物品都被抢劫，所养猪、羊、鸡、鸭等家畜家禽被抢走，年轻女子频遭奸淫。张宝湾地处前沿，国民党军士兵白天来村横行，晚上退回濠北头，群众恨之人骨。

1949年5月，在我军的努力下，驻薛家岛国民党军蔡晋康部投降。另一部逃走时，抓走薛家岛青壮年近600人，张宝湾村被抓走2人。6月2日，经过激烈战斗，薛家岛彻底解放。

新中国成立后，村民们自力更生，奋发图强，粮食产量逐步提高，生活也不断改善。村民除进行农业生产之外，也组织了一些小型企业。1963年成立了条编竹编厂，1964年成立了纺绳厂，1975年建起了养貂厂。这些企业虽然规模不大，但也为村民增加了部分收入。

1982年，实行土地承包责任制，进一步调动了群众的积极性，粮食产量大幅度提高。1983年后，村民生活皆以细粮为主，生活得到很大改善。

1985年，村里的土地被开发区建设征用，不再以农业生产为主。村里相继兴办了珠宝木器厂、华林纸箱厂、北江汽车配件厂，成立了青岛西海岸北江实业公司，集体经济实力不断壮大。张宝湾村先后获得了青岛市百强村、青岛市文明单位标兵等荣誉称号。

1993年旧村改造后，村民全部搬进了楼房，家用电器俱全，家庭电话普及，不少家庭有了自己的汽车。居民的物业管理费、取暖费、液化气费及老年人生活费，皆由村集体给予一定补助，居民生活水平大幅度提高。

2006年，全村经济总收入1.8亿元，人均纯收入10024元。

《康王坟》

烟崮墩山，位于原张宝湾村东南一公里处，山顶上有康王坟。

据传说，先民张氏迁来之时，邻近地域有一户人家，父子二人。老者称“康王”(名字不详)，乃逃难至此的元朝贵族后人。因这里荒无人烟，少吃无穿，其又过惯了富贵日子，无自食其力之能力，故穷苦不堪。其子智力低下，由于小时受宠，放任惯了，从不听老人话。命其向西偏向东，命其向南偏向北，故俗称康王之子为“么佣种”(即叛逆、倔强，不听话之意)，年过四十也未娶亲。

康王病危时对其子曰，“吾百年之后，葬于山顶之上”。康王的本意是将其葬于洼地，因深知其子不听话，任何事都反其道而行之，便说了反话。康与“糠”谐音，糠在山顶会被风刮走。古人迷信风水，认为先人葬不好位置，会对后人不利。结果，其子一生只听了老人这一句话，将康王葬于烟崮墩山顶。因康王坟风水不利，其子随之更加没落，以致绝后。

1948年国民党军进攻薛家岛时，曾听信传说，借在烟墩山建碉堡之机，逼百姓盗挖康王坟。虽有人挖出了铜钱，但皆烂如泥，当时也无人考证是否为康王之随葬品。