第二篇 战争与和平 当武力统治一切的时候 战争,就是利用武力来获取人们想要的东西。 体力,是人类拥有的一种与生俱来的天然的东西。人有用来看东西的眼睛,有用来听声音的耳朵,在他的体内,还存在着一股力量。这股力量常常用于搬运沉重的物品、修建房屋、耕种土地……有时也用于打斗。在人类历史的最初时期,一个人所拥有的体力对其生存是至关重要的,或许是最重要的。 两组猎手正在追捕同一只羚羊,他们杀死了这只羚羊。猎手的家人们都在洞穴中等待着他们带回猎物充饥。羚羊应该属于哪群人呢?一场激烈的争夺战就这样爆发了。人们为了获得羚羊展开激战,这是两个部落之间的战争。最后,拥有最强壮的男人们的那个部落赢得了羚羊,他们把胜利品带给了他们的女人和孩子。 没有任何人对武力成为决定胜负的唯一手段而感到吃惊。争斗是一种本能,一种人类不经学习就知道该怎么做的能力,像鹳的本能一样。例如,冬天来临的时候,它们就集体飞到温暖的地区去了。谁也没有对它们说,如果继续呆在寒冷的地区它们会冻死。冬天来了,它们向非洲迁徙,这种习惯与生俱来,不需任何思考。 人们为了解决问题而争斗,这就如同我们口渴的时候需要喝水,或者疲倦的时候需要睡觉一样。但是,与鹳截然不同的是,人类不可能长久地满足于这种状况。一个人身上所具有的天生的、本能的东西,对他来说并不一定总是好的东西。 为了描述当武力统治一切的时候人们是如何生活的,我们可以这样说,那时人类是以一种本能的状态或者原始的状态生活着。处于原始状态中的人们随时可以和别人争斗、打仗,或者发动战争。当一些人企图得到另外一些人所拥有的东西时,爆发一场战争就极其正常了。然而这就带来一个严重的问题!如果今天人们的生活仍然处在原始状态,就有可能发生以下的情景: 在一个面包店里,两个人为谁能够买到最后那根长棍面包打起架来。过路的行人都停下来,透过橱窗观战,看究竟谁赢谁输。老板娘也等着把长棍面包交给胜利者。人们对这一切已经司空见惯,没有任何人感到惊讶!另外一个例子: 一个人刚要买最后那根长棍面包时,一个身高两米的彪形大汉走进了面包店,伸出了他那两只粗壮的胳膊。于是,那根长棍面包立即就是他的了,因为他最强壮。 我们很快就发现没有人会觉得这样的生活状况令人愉快。连最强壮的人也生活在恐惧当中,他们担心遭遇一个更强大的人。当强者们衰老的时候,他们的力量也减弱了,他们成为孱弱的人,年轻的人们则开始统治他们。 一个或者一群自我感觉比其邻居更强大的人,可能突然决定抢走其邻居的一切,占领他们居住的洞穴以便拥有更多的地盘…… 这样一来,大家都生活在恐惧当中,因为每个人都成了另一个人的敌人。 多亏人类拥有智慧,所以当生活状况变得使人不堪忍受的时候,他们会想办法从中解脱出来的。也就是说从这种原始的、好战的本能状态中解脱出来。 取代武力的规则 为了避免武力决定一切,人们认为应该建立一些规则。 对于那些围猎羚羊的猎人们来说,有一个可行的规则:“在我们不知道羚羊属于谁的时候,我们应该把这只羚羊分给在场的每一个猎人。”或者:“谁住的山洞离这里最近,谁就把羚羊带回去。”还可以:“谁家养育的孩子最多,谁就把羚羊拿走。”面包店的规则应该是:“先到先买”。必须制定一个所有的人都认为是可行的规则。 为了使生活变得更和谐更美好,人们有选择地制定了一些规则。这些规则的总和就是我们所说的“法律”或者“法规”。有权做某一件事,就意味着法律允许我们做这件事,也就是说没有任何一条法规禁止我们这样做。
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